大家好！
在开始分享之前，我向神祷告：主啊，我们多么需要你，我们需要你的恩典和你的能力，我们需要你的智慧，帮助我们继续学习，并准备开始家庭教会。主啊，你知道，在这个末世，逼迫会增加，大的教会也会受到攻击，在不同的国家中，大教会将被摧毁，但我们感谢主，家庭教会，小型家庭教会将是得以生存和发展的最好方式。我祈求主，圣灵帮助我，给我力量，我真的需要你，来帮助我用这种方式来教导，让这些话能够打动人们的心，能激励他们，让他们说，他们愿意。让每个接受过培训的人都说：主，我愿意。求主帮助我用这种方式来教导，愿他们的回答就像先知以赛亚，他们会说，我在这里，主，请差遣我。感谢你，主。奉耶稣的名祷告，阿们！
在这第九集，我将从讨论这五个职分开始。在我们的主要培训材料的第30页，在教会里，我认识到有五重职分。圣经中给出的这五种职分，以弗所书第四章11到12节，我认为是必备的，另外还有两个要素是敬拜和祷告，这些都是非常重要的职分，来使教会成长，坚固。这非常类似于一个人做菜，如果你真的想做出一道好菜，你必须确切地知道需要放什么配料，如果我们少了一到两种配料，这道菜不会像原本的那么好吃。在我们的小教会里，甚至说在所有的教会里，我们必须有这五种职分，再加上敬拜和祷告的职分。
让我给你们读以弗所书第四章，以弗所书第四章，我们被赐予五种职分，第11节："他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。"这里提到了五种职分：使徒、先知、传福音的、牧师和教师。为什么神赋予这些职分与恩赐？目的是要成全圣徒，各尽其职，来建立基督的身体，直到我们得以长大成人，在真道上同归于一，满有基督长成的身量。一个没有这些职分的教会，或者如果少了一部分职分或恩赐，就不能长大成人，满有基督长成的身量。从这里，你知道这有多重要，你可以看到这些职分有多重要，我将大致描述一下，描述每一个职分，五个，加上敬拜和祷告。
首先，使徒。使徒的作用是什么？使徒对宣教充满热情，使徒愿意去偏远的地方，去没有人听过福音的地方，或者几乎没有教会的地方，他会愿意去，行使这一职分的教会，将派人出去，差派、支持并为出去的人祷告。这些都是传教士，他们是真的走出去的人，做开创性的工作。实际上，"使徒"这个词，使徒保罗用了这个词，取自罗马帝国的一个概念。罗马帝国就采用了这种奇妙的方式，当他们征服了一个新地方，他们想让这个地方的人真正学习罗马帝国的文化、智慧、知识，他们所做的就是派遣"使徒"。这些人是被派出去的先锋，到那些被征服的地方去教导当地人，教导他们罗马人做事的方式，罗马人的文化、哲学、思想，做事的方式。这是为皇帝以后（的统治）做准备的。这个人会在那里待上几年，也许三到五年的时间来建造、准备这个地方，向人们教导罗马文化。大概三到五年后，罗马皇帝就会去到那里。那时罗马皇帝会很高兴地看到，嘿，我们不仅征服了这块地土，而且我们也能占领当地人的心和思想。他们愿意追随我们的文化。这就是关于"使徒"的理念，"使徒"的工作。使徒保罗抓住并借用了这一点，他说我们应该在教会中设立使徒的职分。他自己也是被圣灵感动的，在圣灵的激励下，他愿意去偏远的地方，征服那个地方，赢得人们的心和思想，分享耶稣基督的福音，分享耶稣基督的文化。一个教会想要强大，一个伟大的教会应该设立这个重要的职分。
第二个职分是先知的职分。先知能将神的话传达出来，这些话很多都是预言，预言神要对人们说什么，还有很多鼓励。你看耶稣对人们讲道和说话的方式，他能够真正地鼓励他们，让他们从绝望中解脱出来，走出黑暗，给他们希望。鼓励是预言起到的另一个作用，还有一个预言的作用是，可以预知将要发生的事，神将要做什么。还有警告，这是另一个作用。先知把神的话传达出来，包括了警告，预言将要发生的事，给人的鼓励，还有警告。在哥林多前书第十四章，这是一个特别棒的章节，我们鼓励在家庭教会里，在圣经学习的过程中，大家真正了解这一章，并实践出来，实践出它的内容，因为预言有巨大的力量。有些人可能想，哦，现在已经不是说预言的时代了，只在旧约的时候才说预言，他们有先知。但其实不是这样的，在新约时代，耶稣基督的门徒，包括耶稣基督自己，也展示出预言的恩赐。使徒保罗鼓励所有人在这些恩赐上真正成长，在哥林多前书第十四章，保罗说："你们追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。"爱必须是第一位的，爱的方式，然后是切慕属灵的恩赐，尤其是作先知的恩赐。"那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来，他只是说方言；他在他的心里说出各样的奥秘。但作先知讲道的，是对人说，要造就，劝勉和安慰人。"所以你可以看到先知有如此强大的力量，有劝勉，有安慰，有造就。然后在第24、25节，保罗说："若都作先知讲道，但偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明。"当他进来，听见人们在说预言，会想：哇，这些人说话像有权柄一样，真的像神在通过他们说话。第25节："他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜神，说：神真的在你们中间。"他心里的隐情被显露出来。所以那些在预言恩赐上成长的人，他们总是练习应用预言的恩赐，神甚至会让他们看到别人的心，让他们知道别人的隐情，并能够说出来，那个人就会很惊讶地说：你怎么知道的？哇，神一定就在你们中间。真的，你的神是真实的。
这就是预言的力量。我听说了很多关于预言的有趣的事情，其中最厉害的是这个：有一个在预言方面非常强的人，他在这方面有很强的恩赐。有一段时间，我儿子在美国的伯特利学院学习。他来到学校，他说，我要再展示给你们预言的恩赐是怎么样的。他看了看会众，那次有很多人，我儿子说可能接近1000人，因为在那里学习的人很多。他就指着一个人，还有一个穿了灰色衣服的人，以及一个穿着灰色裤子的人，叫这几个人站起来，碰巧我儿子迦勒就被指到。他对每个人都能说出一些东西，这些人都很惊讶。他指着我儿子迦勒说：你的名字不是迦勒就是约书亚。其实他以前从没见过我儿子。我儿子说他是迦勒，而实际上，他有个哥哥叫约书亚。然后他说神曾多次保护你，有些情况下你差点丧命，其中有一次是摩托车事故，你差点就死了。哇，我儿子说，这是真的。他怎么会知道？那次他把摩托车开到时速140公里，然后翻车了。我那时给他买了摩托车，他很高兴，他就去接了一个朋友，骑啊骑，忘了新加坡的限速是90公里，他飙到140公里的时候翻车了，但他没有死，只是受了点轻伤。然后他又说，6月20日，是什么日子？这对你来说是个很重要的日子。迦勒说，是的，那天是我生日。他又问，以利亚是谁？迦勒说，我爸爸叫以利亚。他就说了关于我的预言，那时候我都没有在场，他说了关于我的预言，讲述了我经历的不同时期，包括现在这个阶段等等。当我儿子告诉我这些的时候，我说，哇，太神奇了，他说的非常准确。
然后他又分享了一个见证，说当时他在飞机上，和一个人坐在一起，那个人看上去是个有钱有势的人。他就试着与那个人分享耶稣、福音。那个人告诉他："别跟我说这些有的没的，我一点都不感兴趣。我才不觉得基督教或其他宗教是真有那么回事。"他说："只要你靠自己，努力工作，不做坏事，凭良心生活，尽我们最大的努力去生活，我们一定会得到一个好结果。不要去相信那些宗教，它不过是精神寄托罢了。"他说，好吧，我来让你看看我们的神是真的，他是一位真神。然后那个有钱人说："好吧，我来见识见识。"然后他开始祷告，一些数字出现(在他心里)。他说："记下这些数字。"我不知道一共有几位数字，大概七、八个吧。那个人惊呆了，他说这是我的私密账户，没人知道的，连我妻子也不知道，我甚至都没告诉我妻子这个账号，我是唯一知道的人。然后他说："哇，现在我相信了，你的神知晓万事。"所以那次他在飞机上，他真的认真听了分享，真的接受耶稣进入他的生命。
这就是先知讲预言的力量，当我们能在这一方面成长，我们的信息分享会非常有效。教会必须具备这个职分，或者教会中必须有人行使这一职分，用它来彼此鼓励、安慰，坚固彼此的信仰，有时是为了显露人心里的隐情。当然，我们不会去让人难堪，我们也不想，我们所做的一切必须是出于爱。这就是先知的职分，先知讲预言的目的，这是教会必须有的另一个职分。
有使徒，先知，然后是传福音的。宣教士(的职分)，每个人都懂，宣教士爱失丧的灵魂，所以教会必须有对失丧灵魂越来越浓的爱，和对分享福音越来越强的渴望。我们要知道耶稣基督的福音有大能。这就是为什么使徒保罗在罗马书中说，你们很多人都很熟悉这一节经文，这是保罗非常大胆的宣告，保罗说，"我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是外邦人。"他知道他并不为耶稣基督的福音感到羞耻，因为这是神救恩的大能。福音的力量可以引导人进入基督的救恩，帮助他们得救。
教会的宣教职分是非常重要的。教会要意识到失丧的灵魂真的走迷了，如果他们不知道耶稣基督的福音，他们就在走向地狱的路上。耶稣基督是唯一的出路，（我就是）道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。只有在神的恩典下，通过对耶稣基督的信心，人藉着信，才能得救。保罗知道这福音的力量，教会必须有这个职能。
教会要知道他们要有常规的到外面去传福音的时间，传福音把人领进天国。我感谢神，有几年我去监狱做辅导，然后我意识到，哇，有很多囚犯都想改变自己的人生，他们尝试用这个方法和那个方法，但是他们做不到，就像我分享过的，我的助手耶利米(的经历)一样，一直到他们终于相信耶稣基督的福音，把生命托付给耶稣，然后他们就会改变。所以福音有大能，教会宣教的职分是非常重要的。
这就是为什么我每天都出去，从周一到周五，发福音单张，并试图与人分享。当然，大部分人会拒绝我，80%到90%的人会说，哦，不要不要。但是对那些愿意听我说的人，我会试着运用一些预言，我会说，"让我来告诉你，你是一个什么样的人。"我就在心里祷告，神会让我看到这个人的一些事，然后那个人会说，"哇，你是算命大师吗？"我说，"不，我不认识你，但这个神认识你，他创造了你，他对你的人生有计划，他爱你，他让他儿子为你而死。你读读这个单张。"我对他说，"只有神知道你人生的目的和命运，只有他能在你的生命中引导你，让你的生命真正有意义。"因为我有和我年纪相仿的老朋友，他们中的一些人真的很后悔他们的人生，因为不知道三件事：他们不知道神是谁，他们不知道神对他们的旨意，他们也不知道自己是谁。正因为如此，他们的生命随波逐流，直到老去，他们有点后悔，也没有方向感。但对于我们，对于那些知道福音的人，通过分享，让他们来认识主和神，把他们的生命交给耶稣引导，他们认识到福音的能力。
使徒、先知、传教士，牧师，我们知道，每个人都知道，一个牧师如何照看羊群。他是牧羊人，喂养羊群，照顾他们，倾听他们，爱他们，察觉他们的需要。在困难的时候，去探访他们，鼓励他们，努力让他们振作起来。
我感谢神，在新加坡，有一个教会叫波罗浸信会教会。在那个时候，那么多年前，在60年代，我还是青少年，六几年的时候，牧师是从美国来的宣教士。我不会忘记这个保罗•博克斯牧师，现在他已经回天家了。保罗•博克斯牧师是一位真正带着耶稣的爱的人，他来到我家。我们家那段时间正经历很困难的时期，我有四个兄弟患有肌肉萎缩症。家里有一个患有肌肉萎缩症的人已经很难，我们家有四位。到他们11、12岁的时候，他们不能走路，他们要坐在轮椅上，他们的肌肉退化了，没有力量。有时他们身上很痒，(他们会喊：)"帮帮忙，帮帮忙，请帮我来挠挠，我的背，我的背......"他们甚至不能伸手去挠痒痒。他们上厕所的时候，你得抱着他们，他们的腿失去了功能，之后四肢的功能都丧失了，所以护理他们很辛苦。但是这位传教士牧师，他是波罗浸信会教堂的牧师，他听说了这些，因为我妹妹去他的教会。他开始到我们家来，他有着基督的爱，想来传福音。所以当他开始和我妈妈、我祖母分享时，她们对中国的宗教非常虔诚，她们只是听听，只是出于礼貌，她们只是听。实际上，我父亲是一个讨厌基督徒，讨厌教会的人，我不知道为什么。但当我父亲看着这个人，满面笑容，充满喜乐，广东话讲得很好。我父亲这辈子第一次，我也是第一次，听一个美国人讲完美的广东话。你知道广东话是最难学的语言之一，汉语有四个声调，广东话有九个声调，这么多。当你学英语的时候，不需要声调。所以对美国人，或者英国人，或者那些西方人来说，掌握声调很难。但这个人说着完美的广东话，我父亲只是出于好奇和对他的尊重才听他说。但是，当然我父亲从不相信，因为他觉得教会是西方宗教，他不会参与其中。但是牧师说，"让我带你的孩子去教会吧，尤其是这些坐在轮椅上的。"我父亲问"你打算怎么带上他们，他们不能走路"。他说，"没问题，我会带着他们，我会带他们。"每个星期天，他开车停在楼下，我们住在一幢四层的房子里，是政府建的公寓房。他爬了整整四层楼，没有电梯，把他们一个一个地背在背上，带上他们。在那个时候，他们是三个人，最小的一个太小了，所以他背了三个，一个接一个，背到他的车上，然后带上我的祖母，因为我的祖母需要照顾他们，我的兄弟姐妹，把他的整辆车都塞满了，每周日带他们去教堂。这是一个强有力的见证。那段时间邻居们，每个星期天早上大约9点，阳台上的邻居们都在看，这个美国人在做什么？他为什么要带这么多孩子上他的车？你知道他在做什么吗？后来我们告诉邻居们，他是要带他们去教会。如果你有时间读我的书《你鼓舞了我》，我记载了当年发生的事情的细节。后来，灵性上的攻击几乎挫败了他的努力，但最终，我们全家，一个接一个地，开始知道耶稣是主和救主。我们有一个大家庭，十个孩子，加上我的父亲，妈妈和祖母，家里有13个人。我父亲(信得)晚很多，到临终的时候，在病床上他接受了主。我们其他人都认识了主，我们成长得很好，我大哥做了牧师，，我成了一名牧师。所以在这个牧师心中的这种牧者的爱、关怀和福音精神，感动了我的家人，我不会忘记。神通过保罗•伯克斯牧师做了什么，这是牧养经历。
第五个职能是教导。教导非常重要，这个职能是教导神的话。有这样恩赐的人，在这方面有强大恩赐的人能够对神的智慧有深刻洞见，领会神的话语，讲解清楚并应用，教导人们如何把它应用到生活中去。所以，小组里会有人，他们进来的时候你要留心，留心那些有教导恩赐的人，并用好他们，慢慢地训练和使用他们，鼓励他们来带领圣经学习。当然，开始的时候你自己是带领者，过了一段时间，当你发现他们的恩赐时，给他们机会，给他们空间，去实践锻炼恩赐，无论是在牧养方面，或者在传福音上，或者在教导方面，或者作为使徒去宣教，这是五个主要的职分。
此外，教会必须还有两个方面非常重要，那就是敬拜和祷告。所以主日我们进行敬拜。我发现我的兄弟有敬拜方面的恩赐，当他弹吉他时，内心充满喜乐。有时你会发觉，会难以理解，竟然有如此多的喜乐。他来选歌，当这些赞美诗触动到他的心，就拿起吉他来学，现在他可以弹得很好，他带领我们敬拜。当我们出来实践小教会的时候，有一位女士和我一起出来，那是起初出来和我们一起植堂的夫妇。这位女士真的有带领敬拜的恩赐，她就是很享受弹钢琴，跟着唱，教人们如何唱歌，如何敬拜。所以敬拜和祷告。另一个方面则是祷告，有些教会拥有非常强大的祷告会，每个教会都必须有祷告会的时间，或者为某个特别方面的祷告，特别的祈祷日。所以这就是五个或者说四个事工加上敬拜和祷告的事工，每个教会都必须具备这些要素，每一个家庭教会，我们教导我们的领袖，你一定要有这些。
另一方面来说，还有我称之为五个管理角色，在一个小家庭教会的管理角色。我们不需要那么多人，当我还在那个200人的教会里时，200人的教会，就有10个执事，执事会里有10个人。所以执事会开会才会这么长，如此多的回应，都是有知识的人，都是聪明的人，很多时候是各种不同的观点，凡事都要争论。然后，一个大教会，有很多大的管理职能，还有部门主管，设置上尽量完备，各有不同。但在一个小的家庭教会，你只有5个，我们的管理很简单，5个职分：首先是牧者，然后我有一位助理牧者，就是帮助我一起工作的牧者；然后是负责整年备忘录的秘书，还有会议记录和别的一切记录，这是秘书方面；然后是财务和助理财务，是负责管理财务帐务的，每个主日我们收集奉献，他们会清点奉献款，双签，然后他们会把钱带到银行，把钱存入银行，这些都是非常简单的管理角色，五个简单的职分。
对于二三十人的教会，因为通常一段时间后，教会可以很容易地发展到大约20或30人，然后有五个管理角色。所以这并不意味着牧师或者牧者必须有使徒恩赐，必须做使徒的工作。助手必须做教导的工作，不，我们不这样去分配指定。我们只要这个，我们看到这些人非常负责任，他们能胜任秘书的工作，财务或财务助理的工作。对我来说，领袖是我们训练出来的，你选一个助手，他会在他们中间观察，在这些人中，包括他自己，他知道他们是否有使徒的恩赐，是否有先知的恩赐，或者有传福音的恩赐，他或多或少会被指派工作，然后根据恩赐的不同发挥功用。所以这五个管理角色是帮助运行，帮助教会的正常运作，这样他们就能一周又一周地继续，月复一月，年复一年。但最主要的是五个或四个事工加上另外两个敬拜及祷告，这真的能帮助教会成长的越来越强壮。你会发现这样要简单得多，你会发现这比一个很大的教会简单的多，(大教会)有很多部门，很多......因为他们有这么多的活动和职能，以及不同的事情，(小教会)就简单多了。因此，作为一个(小教会)的牧师，我真的比一般的教会(牧师)有更多的时间。当我还在牧养一座200人的教会时，我始终有很多会议要参加，所以到最后我没有那么多的空余时间，有时我甚至没有心力去探访别人，去为病人祷告。但在现在这样的角色中，我有更多的时间，我真的很喜欢到街上去，与人分享福音单张，或者去医院探望某人，或者去某个家庭，知道某些人有什么样的问题，去接触他们并祷告，做相应的辅导。我还能去到监狱当中，进行辅导等等。所以你会发现小家庭教会很容易去简单运作，领袖有更多的时间去实践，去像耶稣一样生活。很快他的生活方式就会被成员们捕捉到，他们会尝试以同样的方式生活。这就是为什么我相信，小教会，家庭教会，是培养门徒的最好方法之一，去教导，去建立他们，然后再把他们送出去，像耶稣一样生活，并建立其他群体。
所以我在这里，我现在来到这一集的结尾，鼓励你们继续。下一集将是第十集，这是第九集，非常感谢你们的聆听！爱你们，神赐福大家，大家保重！继续祷告，祈求神带领和指引你，尤其是为了告诉你，他是多么希望你参与到这件事工中来，加入这个奇妙的事工——植堂建造家庭教会。谢谢你！阿们!
感谢赞美神！这是第九集。我再次欢迎你们来加入培训，赞美神！今天我要讲更多关于教会的五重职分，非常的有用。不仅是有用的，而且是对教会来说是必备的，尤其是对我们的家庭教会，我们的管理职分。小型家庭教会有五个基本的管理职分。
文字整理：每日恩典事工组
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4月7日 每日恩典内容
