《灵修版圣经注释》以西结书第8章

第8章至第11章的预言所记的,主要是什么信息?
  8章 这个预言发于公元前592年。第8至11章的信息是特指耶路撒冷和它的领袖。第8章记载了以西结在异象中从巴比伦被提到了耶路撒冷,看见了在那里所行的大邪恶的事情。百姓和他们的宗教领袖完全败坏了。以西结的第一个异象(第1-3章)说明审判是来自神,这个异象则是说,审判的原因是他们的罪。

是谁将先知提往耶路撒冷的圣殿?
  8:2 这个人可能是天使,或神自己的显现。在以西结前一次的异象中,描述有一个相似面貌彷佛人的坐在神的宝座上(1:26-28)。

立于圣殿中的偶像是什么?
  8:3-5 “惹忌邪的偶像”可能是指迦南丰收之神亚舍拉的形像。亚舍拉的特点是鼓励性滥交和自我满足。玛拿西王曾在殿中竖立过这偶像(参王下21:7)。约西亚王虽烧毁了亚舍拉神柱(参王下23:6),但在周围肯定还有许多其他的偶像。

当神将我的生活同样一幕幕地呈现在我眼前时,我见到的会是什么景象?
  8:6-18 神一幕幕地向以西结启示了百姓拥抱偶像和邪恶的程度。神的灵在我们的里面也做着类似的工,在我们生活中启示我们的罪。如果今天神为你的生活开办一个展览会,你会感到舒服吗?

搭模斯是什么神?这种偶像崇拜的方式也出现在我身处的社会中吗?
  8:14 搭模斯是巴比伦的幽冥之神。据称他是伊施塔女神的丈夫或情人。这一教派的追随者相信,绿色蔬菜在炎热的夏天若枯干或死了,是因为搭模斯死了并下到了阴间;崇拜者们就为他的死亡悲哀哭泣。到了春季蔬菜长出来了,他们认为这是搭模斯复活了,并为此高兴。神显给以西结看,人们不再敬拜那赐生命和蔬菜的真神。我们也不应在花太多时间去思考被造物的益处时,忘记了创造的主。

犹大人所做的动作为什么会惹神发怒?
  8:17 拿枝条举向鼻前可能是说崇拜的仪式,或者是说犹大的罪恶变成了枝子举向了神。

 


圣经综合解读





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