十一 祈祷你的成年孩子能够……拥有成功的婚姻，养育敬虔的孩子
身为父母，最令我们挂心的其中一件事——同时也是我们内心深处的渴望便是孩子在选择终身件侣时能作出正确的决定。我们不希望他们以离婚收场。虽然离婚不是世界末日，而且人们确实能重新振作起来，并继续过美好的生活，但那不是我们乐于见到的结果，我们宁愿他们一开始就作正确的决定。因此，我们一定要迫切祷告，求主让他们在作这重大决定时能有智慧。我们都知道，我们很容易觉得自己遇到了白马王子，结果却不尽然。
有时离婚是不可避免的，譬如当配偶有攻击倾向、不负责、不伦、令人难以忍受、带来危险，或无可救药地受邪恶势力所影响。如果你的成年孩子犯了类似的错误，结果离婚了，你可以祷告他未来不会再离婚。你也可以祷告，离婚的灵从今天起不再辖制他的生命。
祈祷你成年孩子的未来伴侣是基督徒
父母在为成年孩子的未来伴侣祷告时，首先也是最重要的，就是对方是个敬虔、爱主的基督徒。有些事是你可以也应该要求孩子的。这便是其中之一。这不是父母唠叨或试图掌控他们的人生，你可以清楚地让他们知道，你最深切的希望便是他们能与基督徒结婚，因为这是神对他们的心意。
基督徒可以与你的成年孩子建立在稳固的基础上，以合神心意的方式建立踏实的生活。如果他们结婚的对象不信主或不跟随神，那是很悲哀的。若是不能同负一轭、不能在主里建立稳固的基础，经营婚姻便成了一桩难事。
然而，如果你的成年孩子已经与未信者结婚，你可以得安慰的是，神的心意是要回应为他人得救的祷告。你可以祷告，求神用祂的爱和真理触摸你女婿或媳妇的生命，带他们进入祂的国度。求神使用你和其他基督徒在你成年孩子的配偶身边，成为祂爱的管道。
我身边有两位亲密的女性朋友，她们的丈夫都是未信者，但他们是我所见过最敬虔的人。他们比我们这些基督徒更像基督徒。他们原本就过着基督徒的生活，现在，他们只需要在心里承认基督是主。还不认识神的时候，他们就知道照神的方式生活。但为了将来的永生和现在能更蒙福，他们需要与耶稣建立关系，以及圣灵全然地充满他们。我们持续地为他们祷告，也相信神会在他们不信的事上带来突破。
在圣经中，以撒和利百加很忧愁，因为他们四十岁的儿子以扫娶了异于家族信仰与文化的外族女人，之后他又多娶几个不信神的妻子（参考创世记二十六章34节）。圣经特别说到她们“常使以撒和利百加心里愁烦”（创世记二十六章35节）。以扫知道这会使他的父母不高兴，但他还是娶了她们。“以扫就晓得他父亲以撒看不中迦南的女子。”（创世记二十八章8节）
利百加告诉她的丈夫，以扫所做的令她无法接受，假如他们另一个儿子——以扫的学生兄弟雅各，也做同样的事，那么她的人生便失去意义了。“利百加对以撒说：‘我因这赫人的女子连性命都厌烦了；倘若雅各也娶赫人的女子为妻，像这些一样，我活着还有什么益
处呢?’”（创世记二十七章46节）
所以利百加鼓励雅各离家去找个能祝福她和以撒的妻子。以撒嘱咐雅各：“你不要娶迦南的女子为妻。”（创世记二十八章1节）换句话说，以撒吩咐雅各不要娶不信者为妻，而是去到他们族人所在的另一个地方，娶那里的女子为妻。雅各是顺服的儿子，他遵照父亲的指示。他在那儿找到他的真爱，妻子拉结成为他生命中最大的祝福。她是约瑟的母亲，约瑟是以色列历史中最伟大的领袖之一，因为他拯救了他的族人使他们不致灭亡。雅各也被设计娶了另一个妻子——拉结的姊姊利亚，不过那又是另一个故事。重点是，雅各是以色列十二支派的父亲，以色列没有任何一个支派是出自以扫。
这两个儿子都是由敬虔的父母扶养长大。然而，一个很愚昧，另一个则很有智慧。一个违背了他的父母，另一个则是顺服。一个按照家人的方式履行诺言，另一个则不然。一个心中有着更崇高的价值观，另一个则看重属世的喜好。一个娶了爱神的妻子，另一个则娶了异族女子。在这一切发生之前，以扫出卖了他长子的名分——家业继承权，给他的弟弟，就为了一碗红豆汤，因为他肚子饥饿。身为学生兄弟中的长子，以扫原本可以继承父亲大部分的家产并传递家族香火。然而，由于他总是追求立即的满足，不愿等待，也不愿做正确的事，所以把一切他应得着的福分拱手送给了弟弟。
在这故事中，我们看到当以扫娶了不信的人，他的父母有多痛苦。任何基督徒父母都会感受到这种痛苦，因为他们希望孩子得到最好的。因此你要为孩子祷告，他们可以与信主的另一半结婚。也为他祷告，能在主里成为合神心意的人，如此他才能遇到一位敬虔爱主的结婚对象。若没有主，婚姻将是人生最大的赌注。若你没有邀请神来掌权，并求祂在合适的时候，显明合适的对象，没有人能预知结果将会如何。
我在祷告小组中持续为我们这些父母祷告的其中一件事，便是我们的孩子长大后，能够与优秀、敬虔、爱主的基督徒结婚。到目前为止，已经结婚的孩子，对象都是很优秀、敬虔、爱主的基督徒。当我们见到这些孩子所选择的伴侣时，我们都赞美神，因为知道只有祂才能将两个合适的人结合在一起。
我丈夫和我仍然在为我们的孩子祷告。虽然目前他们还没结婚，但我确信我们的祷告已经使他们避开一些错误的对象。有好几次他们差一点就要结婚了，但是他们考虑嫁娶的对象，结果却是不对的人。那些对象并不差，事实上，他们都是满优秀、敬虔而且爱主的人。但是他们不适合我的孩子。我确信神会将合适的人，在正确的时候带到他们面前（我们只能祈祷这会在我们有生之年发生）。
圣经中，另一个关于父母对孩子未来伴侣的关切及祷告的例子，便是亚伯拉罕。他也不希望儿子以撒娶不信的女子。就是上个例子中提到的以撒。以撒的父亲亚伯拉罕，对以撒的关切，就如同以撒对他的两个儿子以扫和雅各一般。
亚伯拉罕不希望他的儿子娶外邦的迦南女子为妻，而是希望他娶一个有相同信仰的对象。所以他指示他最信任的仆人去为以撒找妻子。他说：“我要叫你指着耶和华——天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”（创世记二十四章3~4节）
仆人原本担心女子不愿跟他回来，认为以撒应该与他同去。但亚伯拉罕为了某些原因不答应，他告诉仆人神会对他说话，也必定差派天使在他前面为他预备，让他找到神为以撒预备的妻子（参考创世记二十四章5~7节）。
显然亚伯拉罕一直都为此与神相交，并且很具体地为他儿子祷告求妻子。他在主的带领下，指示仆人去族人所在之地找那位女子。因此，他的仆人去到当地一定也会有主的带领。
仆人照着亚伯拉罕的指示起身，并祷告求神让他不负所托（参考创世记二十四章12节）。当他抵达亚伯拉罕的族人所在之地，就在当地人取水的一口井旁，他求神告诉他哪个女孩会是以撒的妻子。他很具体地向神求一个征兆——他会向井边的年轻女子要水喝，那个女子不但要给他喝水，还要给他的骆驼喝水。若果真是这样，他就知道这女子是神为以撒拣选的妻子（参考创世记二十四章13~14节）。
在井边他遇到了利百加一一位年轻、美丽的处女，到井边取水。她不但给仆人喝水，也主动打水给骆驼喝（参考创世记二十四章15~20节）。当道女子在井边打水的时候，仆人暗自再祷告了一次，等待神向他确认这女子就是祂所拣选的。
神向他确定就是这女孩，仆人就把带来的首饰当作礼物给利百加。当他询问她的身分，她解释说她的家人是和亚伯拉罕同一个家族的。仆人就低头向神下拜，感谢祂直接引导他到这个地方，到他主人的家族（参考创世记二十四章26~27节） 。仆人向利百加和她的家人解释，亚伯拉罕是如何允诺会有天使在他前方与他同行，引导他找到以撒的妻子（参考创世记二十四章28~40节）.
这关于父母如何透过祷告为成年孩子找到理想件侣的美故事，也可以应用到我们的生活中。当然，以撒之所以不能亲自去寻找妻子是有原因的。但在我们的文化中，我们不会出去为儿子找妻子或为女儿找丈夫，安排婚事——虽然这想法有时还满吸引人的。但我们可以向神求，求祂来安排。我们可以祷告，求神让我们的子女在对的时间，被带领到对的地方，遇见那对的人。我们可以相信神一定会垂听并且响应我们的祷告。
首先，我们一定要求神让我们明白祂的旨意。亚伯拉罕没有在未信者中寻找妻子。他在敬虔的人，也就是他的家族当中寻找。身为基督徒，我们的家人——主内的弟兄姊妹，都是爱主的人。我们的第一个祷告应该是：“主啊，求袮将一个敬虔、爱祢的姊妹带进我儿子的生命中，成为他的妻子。”“主啊，我向祢祷告，我女儿能找到一位敬虔、爱祢的弟兄成为她的丈夫。”如果你的孩子已婚，祷告求神使他的伴侣成为敬虔爱主的人。
祈祷你的成年孩子能嫁娶一个纯洁的人
亚伯拉罕的仆人祈祷以撒未来的妻子是处女——纯洁的女人。神对我们的心意是在结婚前要守贞。今天有很多人这么做。然而由于受到色情污染、道德败坏、同侪压力、拜淫乱的偶像所影响，很多优秀的人都会在性方面犯下过错。虽然基本原则是选择处女，你也要如此向神求，但不要低估主洁净以及救赎罪人的能力。洁净及救赎也是神的心意。神可以将已经蒙洁净、救赎的人带进你儿子或女儿的生命中一一过去的罪都已经承认、被赦免，而且他们的心是纯净，不再沾染道德过错的。他们有全新的生命，过着圣洁的生活。神洁净人心时，祂的工作是完全的。
祈祷你的成年孩子能嫁娶具有敬虔品格的对象
亚伯拉罕的仆人为以撒的妻子祈祷的另一个重要特质，是关于利百加的品格。他想要找的女孩，是愿意帮助有需要的陌生人。利百加毫不迟疑地给他水喝，她也不加思索地主动给他的骆驼喝水。她没有翻白眼或心不甘情不愿地慢慢行动。她拥有乐于帮助他人的特质。她不但提供他所要求的，更提供他所祷告的。她不是只有礼貌性地协助他，利百加的天性亲切、善良、慷慨，她甚至提供他当晚的住宿（参考创世记二十四章21~25节）。
我小时候曾经住在农村的牧场。我们种植玉米和小麦，同时也饲养牛群。我们没有电也没有马达，只有瓦斯灯和仓库。我们得从井里打水。如果想喝水，就得带着干净的桶子到井边，用绳子绑着桶子打水来喝。如果想洗澡，通常一个星期不会超过一次，我们也得从井里打水，再用柴烧水。当然，在那之前我们得先砍柴、放进火炉里，这都是费力的工作。如果你不会从井里打水、再提到厨房放到火炉上烧水，我可以告诉你，水很重。
从井里打水是非常费力的事，虽然你可能会给口渴的陌生人喝水，但要是再打一桶水给他的骆驼，你可能就会考虑一下。不过如果你是像利百加一样有同情心、有爱心、慷慨又很体贴的人，你会毫不犹豫地这么做。
祈祷你成年孩子的未来伴侣具有亲切、善良、慷慨、有爱心的特质。
圣经说利百加的容貌秀美。我相信她的美一定是出于内在，因为她有很美的个性。然而为你的儿子向神求美貌的妻子，或为女儿求相貌堂堂的丈夫，这也没有错。我的意思是，他们不必像世俗的标准一样完美，但他们的外貌是会吸引你的儿子或女儿的。记住，主可以使任何男人或女人的内在品格或灵性变得更美丽。我观察过一些不太有吸引力的人，因为来到主面前，当神荣美的灵临到他们，他们蜕变为容光焕发、极具吸引力的人。
祈祷你的成年孩子未来能有很好的亲家
别忘了为你孩子和姻亲的关系祷告。姻亲关系是十分脆弱的，如果处不好，可能会造成非常不自在、令人受伤或痛苦的局面。如果你的成年孩子已经结婚，为他们和姻亲之间能有良好、稳定的关系祷告。
也为你和媳妇、女婿的关系祷告。求神赐给你智慧、敏锐、慷慨的灵，也给你无条件的爱，让你成为最好的公公、婆婆或岳父、岳母。求祂让你在沟通、协助和支持上进退得宜。最重要的是，祷告求神透过你显明祂的爱。
如果你的孩子已经结婚了
如果你的成年孩子已经与很好的对象结婚，那么就为你的媳妇或女婿能在各个层面蒙福祷告。然而如果你子女的配偶令你担心，不论什么原因，祷告求神将祂的灵浇灌在你的女婿或媳妇身上，并在他们的品格上结出圣灵的果子，也就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（参考加拉太书五章22~23节）。求神赐给他们亲切、慷慨、美丽、有吸引力和敬虔的品格。这是神的心意。谁知道呢，你的祷告或许能够帮助一个年轻人因着主的大能而被洁净和转化。
如果你成年孩子的配偶冷淡、古怪、难相处，或合你的子女困扰、不开心或充满恐惧，那么，你得拿出你的护膝，因为你需要为此认真祷告一段时间。用你在本书中学到为子女错告的每一项重点，为你的女婿或媳妇祷告。
求神使你可以发自内心爱你的女婿或媳妇。如果你觉得缺乏那样的爱，求神赐给你祂对他（她）的爱。祂会将祂的爱完全地浇灌到你心里，使你里面时时涌流出祂的爱。为他祷告，能愿意委身于主。不论他是否已经信主，祈祷他能愈来愈具有主的样式。求神使你尽可能成为最好的公公、婆婆或岳父、岳母。祈祷你和他之间的互动是丰富而良好的。那可能将是你所拥有最美好的关系，也可能是最糟糕的。不要退而求其次。别忘了，透过祂的爱，神能成就美好的事。
五项为你的成年孩子能成为好父母的祷告重点
1.祈祷他们了解孩子是神所赐的礼物。“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。”（诗篇一二七篇3节）
2.祈祷他们能用主的方式教养子女。“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴言二十二章6节）
3.祈祷他们能用慈爱而非怒气教导子女。“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（以弗所书六章4节）
4. 祈祷他们能用智慧勤于管教孩子。“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”（箴言十三章24节）
5.祈祷他们在教养子女上能顺服神的方式，如此他们的祷告必蒙应允。“并且我们一切所求的，就从祂得着：因为我们遵守祂的命令，行祂所喜悦的事。”（约翰一书三章22节）
十项为孙子女的祷告重点
1. 祈祷他们拥有健全的身、心、灵。
2. 祈祷他们远离意外、受伤、疾病。
3. 祈祷他们永远活在平安、安全和爱中。
4. 祈祷他们能被保守远离所有的恶人恶事。
5. 祈祷他们在年轻的时候就能与主有真实、深刻、委身的关系，并学习行在祂的道中。
6. 祈祷他们能受到适当的管教与指正，好让他们了解行为不当的后果。
7. 祈祷他们能有谦卑、悔改、受教的心，好让他们远离悖逆和麻烦。
8. 祈祷你能有从神而来的智慧，好让你成为最好的祖父母，尽心地扶持他们父母的心愿。
9. 祈祷神赐给孙子女的父母良好的健康、充沛的精力、敬虔的智慧及无比的耐心。
10.祈祷神让你明白如何为你的每个孙子女个别代求。
你可以在有孙子女之前就开始为他们祷告。你可以就以上这十项重点，事先为他们祷告。如果你已经有孙子女，那么你是蒙福的，而且你的生命有明确的目标。我们不知道有多少人是因为有勤于祷告的祖父母而得救、蒙保守、得医治、成功、有成就等等。
我从圣经中一些敬虔父母为成年孩子作的祝福祷告中，归纳出父母为成年孩子和孙子女的祷告：
我求神祝福你，使你多结果子。我求祂使你在各个层面都经历倍增——孩子、工作成就、财务以及安稳的家。我祈祷你不再飘荡——没有任何有价値的资产：相反地，你会落地生根、持有家产。愿你能够为你的妻子（丈夫）、孩子、孙子建立安定、安全无虞的生活。奉主耶稣的名祷告，阿们。
祷告的大能
主啊，我为（成年孩子的名字）祷告，求你赐给他（她）理想的妻子（丈夫）。求祢将敬虔、爱祢的女人（男人）带进他（她）的生命中，使他们彼此相爱、白头偕老、携手共度余生。我祷告他（她）能保有纯洁的心，并且有亲切、善良、慷慨、有爱心的特质。求祢使他们持续地被对方吸引。
至于我已婚的孩子，我祷告求祢使他和他的配偶能加增仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（参考加拉太书五章22~23节）。使他们的心能一起成长、不分离。求祢在他们里面动工、作必要的改变。帮助他们学习在祷告的大能中彼此代祷。
愿他们能彼此相爱、彼此尊荣并且彼此顺服（参考彼得前书五章5节）。求祢帮助他们能表达对彼此的感激与尊重。“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”（彼得前书四章8节）主啊，求祢在他们的婚姻中掌权，使他们的婚姻能合祢心意。
愿他们能常常彼此饶恕，不让负面情绪破坏家庭的气氛。我祷告他们能用恩慈、柔和的心善待对方，使他们永远都是彼此的第一优先。求祢使他们的婚姻成为美满成功的见证，绝不会以离婚收场。
主啊，帮助我的成年孩子成为最好的丈夫（妻子）。教导他如何使婚姻幸福美满。求祢赐给他体贴、耐心和沟通的能力。我祷告他不会因为心中的骄傲而引起争端，而是因为倚靠祢而得丰裕（参考箴言二十八章25节）。求祢挪去他心中任何不讨祢喜悦的部分，使他成为祢希望他成为的丈夫（妻子）。
愿我的每个成年孩子都能有健康、健全、聪明、有才华、敬虔的子女。在为人父母的每一步上帮助他们，使他们能成功地养育顺服、聪慧、健康、快乐、对社会有贡献（productive）的孩子。求祢赐给他们为人父母所需要的充沛爱心、耐心、体贴和智慧。在他们所走的每一步、孩子成长的每一阶段引导他们。愿他们会向祢寻求引导，而非转向世界寻求协助，使他们能用祢的方式教养子女。求祢教导他们如何适当地管教、指正、引导、养育孩子。帮助他们永远能明白孩子是祢所赐的礼物，使他们与每个孩子的关系都是良好而持久的。
求祢保护我的孙子女远离一切伤害及恶事，保护他们不受伤害和疾病。我祷告任何存有邪恶意图的人都不准接近他们。求祢帮助他们认识祢、学习行在祢的道中，不让他们与祢分离。赐给他们谦卑受教的心，帮助他们尊荣、顺从他们的父母，不落入悖逆之中。
主啊，求祢帮助我能留给我的子女和他们的子女丰盛的产业——能使他们一生蒙福的智慧、敬虔、多结果子、健全（参考箴言十三章22节）。帮助我过敬虔、讨祢喜悦的生活，不但让我，也让他们明白祢的慈爱（参考诗篇一〇三篇17~18节）。奉主耶稣的名祷告，阿们。
大能的利器
“神配合的，人不可分开。”（马太福音十九章6节）
“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。”（诗篇一二七篇1节）
“行为纯正的义人，他的子孙是有福的！” （箴言二十章7节）
“但耶和华的慈爱归于敬畏袍的人，从互古到永远：祂的公义也归于子子孙孙——就是那些遵守祂的约、记念祂的训词而遵行的人。”（诗篇一〇三篇17~18节）
“他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔：他们的子孙也是如此。” （以赛亚书六十五章23节）
身为父母，最令我们挂心的其中一件事——同时也是我们内心深处的渴望便是孩子在选择终身件侣时能作出正确的决定。我们不希望他们以离婚收场。虽然离婚不是世界末日，而且人们确实能重新振作起来，并继续过美好的生活，但那不是我们乐于见到的结果，我们宁愿他们一开始就作正确的决定。因此，我们一定要迫切祷告，求主让他们在作这重大决定时能有智慧。我们都知道，我们很容易觉得自己遇到了白马王子，结果却不尽然。
有时离婚是不可避免的，譬如当配偶有攻击倾向、不负责、不伦、令人难以忍受、带来危险，或无可救药地受邪恶势力所影响。如果你的成年孩子犯了类似的错误，结果离婚了，你可以祷告他未来不会再离婚。你也可以祷告，离婚的灵从今天起不再辖制他的生命。
祈祷你成年孩子的未来伴侣是基督徒
父母在为成年孩子的未来伴侣祷告时，首先也是最重要的，就是对方是个敬虔、爱主的基督徒。有些事是你可以也应该要求孩子的。这便是其中之一。这不是父母唠叨或试图掌控他们的人生，你可以清楚地让他们知道，你最深切的希望便是他们能与基督徒结婚，因为这是神对他们的心意。
基督徒可以与你的成年孩子建立在稳固的基础上，以合神心意的方式建立踏实的生活。如果他们结婚的对象不信主或不跟随神，那是很悲哀的。若是不能同负一轭、不能在主里建立稳固的基础，经营婚姻便成了一桩难事。
然而，如果你的成年孩子已经与未信者结婚，你可以得安慰的是，神的心意是要回应为他人得救的祷告。你可以祷告，求神用祂的爱和真理触摸你女婿或媳妇的生命，带他们进入祂的国度。求神使用你和其他基督徒在你成年孩子的配偶身边，成为祂爱的管道。
我身边有两位亲密的女性朋友，她们的丈夫都是未信者，但他们是我所见过最敬虔的人。他们比我们这些基督徒更像基督徒。他们原本就过着基督徒的生活，现在，他们只需要在心里承认基督是主。还不认识神的时候，他们就知道照神的方式生活。但为了将来的永生和现在能更蒙福，他们需要与耶稣建立关系，以及圣灵全然地充满他们。我们持续地为他们祷告，也相信神会在他们不信的事上带来突破。
在圣经中，以撒和利百加很忧愁，因为他们四十岁的儿子以扫娶了异于家族信仰与文化的外族女人，之后他又多娶几个不信神的妻子（参考创世记二十六章34节）。圣经特别说到她们“常使以撒和利百加心里愁烦”（创世记二十六章35节）。以扫知道这会使他的父母不高兴，但他还是娶了她们。“以扫就晓得他父亲以撒看不中迦南的女子。”（创世记二十八章8节）
利百加告诉她的丈夫，以扫所做的令她无法接受，假如他们另一个儿子——以扫的学生兄弟雅各，也做同样的事，那么她的人生便失去意义了。“利百加对以撒说：‘我因这赫人的女子连性命都厌烦了；倘若雅各也娶赫人的女子为妻，像这些一样，我活着还有什么益
处呢?’”（创世记二十七章46节）
所以利百加鼓励雅各离家去找个能祝福她和以撒的妻子。以撒嘱咐雅各：“你不要娶迦南的女子为妻。”（创世记二十八章1节）换句话说，以撒吩咐雅各不要娶不信者为妻，而是去到他们族人所在的另一个地方，娶那里的女子为妻。雅各是顺服的儿子，他遵照父亲的指示。他在那儿找到他的真爱，妻子拉结成为他生命中最大的祝福。她是约瑟的母亲，约瑟是以色列历史中最伟大的领袖之一，因为他拯救了他的族人使他们不致灭亡。雅各也被设计娶了另一个妻子——拉结的姊姊利亚，不过那又是另一个故事。重点是，雅各是以色列十二支派的父亲，以色列没有任何一个支派是出自以扫。
这两个儿子都是由敬虔的父母扶养长大。然而，一个很愚昧，另一个则很有智慧。一个违背了他的父母，另一个则是顺服。一个按照家人的方式履行诺言，另一个则不然。一个心中有着更崇高的价值观，另一个则看重属世的喜好。一个娶了爱神的妻子，另一个则娶了异族女子。在这一切发生之前，以扫出卖了他长子的名分——家业继承权，给他的弟弟，就为了一碗红豆汤，因为他肚子饥饿。身为学生兄弟中的长子，以扫原本可以继承父亲大部分的家产并传递家族香火。然而，由于他总是追求立即的满足，不愿等待，也不愿做正确的事，所以把一切他应得着的福分拱手送给了弟弟。
在这故事中，我们看到当以扫娶了不信的人，他的父母有多痛苦。任何基督徒父母都会感受到这种痛苦，因为他们希望孩子得到最好的。因此你要为孩子祷告，他们可以与信主的另一半结婚。也为他祷告，能在主里成为合神心意的人，如此他才能遇到一位敬虔爱主的结婚对象。若没有主，婚姻将是人生最大的赌注。若你没有邀请神来掌权，并求祂在合适的时候，显明合适的对象，没有人能预知结果将会如何。
我在祷告小组中持续为我们这些父母祷告的其中一件事，便是我们的孩子长大后，能够与优秀、敬虔、爱主的基督徒结婚。到目前为止，已经结婚的孩子，对象都是很优秀、敬虔、爱主的基督徒。当我们见到这些孩子所选择的伴侣时，我们都赞美神，因为知道只有祂才能将两个合适的人结合在一起。
我丈夫和我仍然在为我们的孩子祷告。虽然目前他们还没结婚，但我确信我们的祷告已经使他们避开一些错误的对象。有好几次他们差一点就要结婚了，但是他们考虑嫁娶的对象，结果却是不对的人。那些对象并不差，事实上，他们都是满优秀、敬虔而且爱主的人。但是他们不适合我的孩子。我确信神会将合适的人，在正确的时候带到他们面前（我们只能祈祷这会在我们有生之年发生）。
圣经中，另一个关于父母对孩子未来伴侣的关切及祷告的例子，便是亚伯拉罕。他也不希望儿子以撒娶不信的女子。就是上个例子中提到的以撒。以撒的父亲亚伯拉罕，对以撒的关切，就如同以撒对他的两个儿子以扫和雅各一般。
亚伯拉罕不希望他的儿子娶外邦的迦南女子为妻，而是希望他娶一个有相同信仰的对象。所以他指示他最信任的仆人去为以撒找妻子。他说：“我要叫你指着耶和华——天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”（创世记二十四章3~4节）
仆人原本担心女子不愿跟他回来，认为以撒应该与他同去。但亚伯拉罕为了某些原因不答应，他告诉仆人神会对他说话，也必定差派天使在他前面为他预备，让他找到神为以撒预备的妻子（参考创世记二十四章5~7节）。
显然亚伯拉罕一直都为此与神相交，并且很具体地为他儿子祷告求妻子。他在主的带领下，指示仆人去族人所在之地找那位女子。因此，他的仆人去到当地一定也会有主的带领。
仆人照着亚伯拉罕的指示起身，并祷告求神让他不负所托（参考创世记二十四章12节）。当他抵达亚伯拉罕的族人所在之地，就在当地人取水的一口井旁，他求神告诉他哪个女孩会是以撒的妻子。他很具体地向神求一个征兆——他会向井边的年轻女子要水喝，那个女子不但要给他喝水，还要给他的骆驼喝水。若果真是这样，他就知道这女子是神为以撒拣选的妻子（参考创世记二十四章13~14节）。
在井边他遇到了利百加一一位年轻、美丽的处女，到井边取水。她不但给仆人喝水，也主动打水给骆驼喝（参考创世记二十四章15~20节）。当道女子在井边打水的时候，仆人暗自再祷告了一次，等待神向他确认这女子就是祂所拣选的。
神向他确定就是这女孩，仆人就把带来的首饰当作礼物给利百加。当他询问她的身分，她解释说她的家人是和亚伯拉罕同一个家族的。仆人就低头向神下拜，感谢祂直接引导他到这个地方，到他主人的家族（参考创世记二十四章26~27节） 。仆人向利百加和她的家人解释，亚伯拉罕是如何允诺会有天使在他前方与他同行，引导他找到以撒的妻子（参考创世记二十四章28~40节）.
这关于父母如何透过祷告为成年孩子找到理想件侣的美故事，也可以应用到我们的生活中。当然，以撒之所以不能亲自去寻找妻子是有原因的。但在我们的文化中，我们不会出去为儿子找妻子或为女儿找丈夫，安排婚事——虽然这想法有时还满吸引人的。但我们可以向神求，求祂来安排。我们可以祷告，求神让我们的子女在对的时间，被带领到对的地方，遇见那对的人。我们可以相信神一定会垂听并且响应我们的祷告。
首先，我们一定要求神让我们明白祂的旨意。亚伯拉罕没有在未信者中寻找妻子。他在敬虔的人，也就是他的家族当中寻找。身为基督徒，我们的家人——主内的弟兄姊妹，都是爱主的人。我们的第一个祷告应该是：“主啊，求袮将一个敬虔、爱祢的姊妹带进我儿子的生命中，成为他的妻子。”“主啊，我向祢祷告，我女儿能找到一位敬虔、爱祢的弟兄成为她的丈夫。”如果你的孩子已婚，祷告求神使他的伴侣成为敬虔爱主的人。
祈祷你的成年孩子能嫁娶一个纯洁的人
亚伯拉罕的仆人祈祷以撒未来的妻子是处女——纯洁的女人。神对我们的心意是在结婚前要守贞。今天有很多人这么做。然而由于受到色情污染、道德败坏、同侪压力、拜淫乱的偶像所影响，很多优秀的人都会在性方面犯下过错。虽然基本原则是选择处女，你也要如此向神求，但不要低估主洁净以及救赎罪人的能力。洁净及救赎也是神的心意。神可以将已经蒙洁净、救赎的人带进你儿子或女儿的生命中一一过去的罪都已经承认、被赦免，而且他们的心是纯净，不再沾染道德过错的。他们有全新的生命，过着圣洁的生活。神洁净人心时，祂的工作是完全的。
祈祷你的成年孩子能嫁娶具有敬虔品格的对象
亚伯拉罕的仆人为以撒的妻子祈祷的另一个重要特质，是关于利百加的品格。他想要找的女孩，是愿意帮助有需要的陌生人。利百加毫不迟疑地给他水喝，她也不加思索地主动给他的骆驼喝水。她没有翻白眼或心不甘情不愿地慢慢行动。她拥有乐于帮助他人的特质。她不但提供他所要求的，更提供他所祷告的。她不是只有礼貌性地协助他，利百加的天性亲切、善良、慷慨，她甚至提供他当晚的住宿（参考创世记二十四章21~25节）。
我小时候曾经住在农村的牧场。我们种植玉米和小麦，同时也饲养牛群。我们没有电也没有马达，只有瓦斯灯和仓库。我们得从井里打水。如果想喝水，就得带着干净的桶子到井边，用绳子绑着桶子打水来喝。如果想洗澡，通常一个星期不会超过一次，我们也得从井里打水，再用柴烧水。当然，在那之前我们得先砍柴、放进火炉里，这都是费力的工作。如果你不会从井里打水、再提到厨房放到火炉上烧水，我可以告诉你，水很重。
从井里打水是非常费力的事，虽然你可能会给口渴的陌生人喝水，但要是再打一桶水给他的骆驼，你可能就会考虑一下。不过如果你是像利百加一样有同情心、有爱心、慷慨又很体贴的人，你会毫不犹豫地这么做。
祈祷你成年孩子的未来伴侣具有亲切、善良、慷慨、有爱心的特质。
圣经说利百加的容貌秀美。我相信她的美一定是出于内在，因为她有很美的个性。然而为你的儿子向神求美貌的妻子，或为女儿求相貌堂堂的丈夫，这也没有错。我的意思是，他们不必像世俗的标准一样完美，但他们的外貌是会吸引你的儿子或女儿的。记住，主可以使任何男人或女人的内在品格或灵性变得更美丽。我观察过一些不太有吸引力的人，因为来到主面前，当神荣美的灵临到他们，他们蜕变为容光焕发、极具吸引力的人。
祈祷你的成年孩子未来能有很好的亲家
别忘了为你孩子和姻亲的关系祷告。姻亲关系是十分脆弱的，如果处不好，可能会造成非常不自在、令人受伤或痛苦的局面。如果你的成年孩子已经结婚，为他们和姻亲之间能有良好、稳定的关系祷告。
也为你和媳妇、女婿的关系祷告。求神赐给你智慧、敏锐、慷慨的灵，也给你无条件的爱，让你成为最好的公公、婆婆或岳父、岳母。求祂让你在沟通、协助和支持上进退得宜。最重要的是，祷告求神透过你显明祂的爱。
如果你的孩子已经结婚了
如果你的成年孩子已经与很好的对象结婚，那么就为你的媳妇或女婿能在各个层面蒙福祷告。然而如果你子女的配偶令你担心，不论什么原因，祷告求神将祂的灵浇灌在你的女婿或媳妇身上，并在他们的品格上结出圣灵的果子，也就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（参考加拉太书五章22~23节）。求神赐给他们亲切、慷慨、美丽、有吸引力和敬虔的品格。这是神的心意。谁知道呢，你的祷告或许能够帮助一个年轻人因着主的大能而被洁净和转化。
如果你成年孩子的配偶冷淡、古怪、难相处，或合你的子女困扰、不开心或充满恐惧，那么，你得拿出你的护膝，因为你需要为此认真祷告一段时间。用你在本书中学到为子女错告的每一项重点，为你的女婿或媳妇祷告。
求神使你可以发自内心爱你的女婿或媳妇。如果你觉得缺乏那样的爱，求神赐给你祂对他（她）的爱。祂会将祂的爱完全地浇灌到你心里，使你里面时时涌流出祂的爱。为他祷告，能愿意委身于主。不论他是否已经信主，祈祷他能愈来愈具有主的样式。求神使你尽可能成为最好的公公、婆婆或岳父、岳母。祈祷你和他之间的互动是丰富而良好的。那可能将是你所拥有最美好的关系，也可能是最糟糕的。不要退而求其次。别忘了，透过祂的爱，神能成就美好的事。
五项为你的成年孩子能成为好父母的祷告重点
1.祈祷他们了解孩子是神所赐的礼物。“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。”（诗篇一二七篇3节）
2.祈祷他们能用主的方式教养子女。“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴言二十二章6节）
3.祈祷他们能用慈爱而非怒气教导子女。“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（以弗所书六章4节）
4. 祈祷他们能用智慧勤于管教孩子。“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”（箴言十三章24节）
5.祈祷他们在教养子女上能顺服神的方式，如此他们的祷告必蒙应允。“并且我们一切所求的，就从祂得着：因为我们遵守祂的命令，行祂所喜悦的事。”（约翰一书三章22节）
十项为孙子女的祷告重点
1. 祈祷他们拥有健全的身、心、灵。
2. 祈祷他们远离意外、受伤、疾病。
3. 祈祷他们永远活在平安、安全和爱中。
4. 祈祷他们能被保守远离所有的恶人恶事。
5. 祈祷他们在年轻的时候就能与主有真实、深刻、委身的关系，并学习行在祂的道中。
6. 祈祷他们能受到适当的管教与指正，好让他们了解行为不当的后果。
7. 祈祷他们能有谦卑、悔改、受教的心，好让他们远离悖逆和麻烦。
8. 祈祷你能有从神而来的智慧，好让你成为最好的祖父母，尽心地扶持他们父母的心愿。
9. 祈祷神赐给孙子女的父母良好的健康、充沛的精力、敬虔的智慧及无比的耐心。
10.祈祷神让你明白如何为你的每个孙子女个别代求。
你可以在有孙子女之前就开始为他们祷告。你可以就以上这十项重点，事先为他们祷告。如果你已经有孙子女，那么你是蒙福的，而且你的生命有明确的目标。我们不知道有多少人是因为有勤于祷告的祖父母而得救、蒙保守、得医治、成功、有成就等等。
我从圣经中一些敬虔父母为成年孩子作的祝福祷告中，归纳出父母为成年孩子和孙子女的祷告：
我求神祝福你，使你多结果子。我求祂使你在各个层面都经历倍增——孩子、工作成就、财务以及安稳的家。我祈祷你不再飘荡——没有任何有价値的资产：相反地，你会落地生根、持有家产。愿你能够为你的妻子（丈夫）、孩子、孙子建立安定、安全无虞的生活。奉主耶稣的名祷告，阿们。
祷告的大能
主啊，我为（成年孩子的名字）祷告，求你赐给他（她）理想的妻子（丈夫）。求祢将敬虔、爱祢的女人（男人）带进他（她）的生命中，使他们彼此相爱、白头偕老、携手共度余生。我祷告他（她）能保有纯洁的心，并且有亲切、善良、慷慨、有爱心的特质。求祢使他们持续地被对方吸引。
至于我已婚的孩子，我祷告求祢使他和他的配偶能加增仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制（参考加拉太书五章22~23节）。使他们的心能一起成长、不分离。求祢在他们里面动工、作必要的改变。帮助他们学习在祷告的大能中彼此代祷。
愿他们能彼此相爱、彼此尊荣并且彼此顺服（参考彼得前书五章5节）。求祢帮助他们能表达对彼此的感激与尊重。“最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”（彼得前书四章8节）主啊，求祢在他们的婚姻中掌权，使他们的婚姻能合祢心意。
愿他们能常常彼此饶恕，不让负面情绪破坏家庭的气氛。我祷告他们能用恩慈、柔和的心善待对方，使他们永远都是彼此的第一优先。求祢使他们的婚姻成为美满成功的见证，绝不会以离婚收场。
主啊，帮助我的成年孩子成为最好的丈夫（妻子）。教导他如何使婚姻幸福美满。求祢赐给他体贴、耐心和沟通的能力。我祷告他不会因为心中的骄傲而引起争端，而是因为倚靠祢而得丰裕（参考箴言二十八章25节）。求祢挪去他心中任何不讨祢喜悦的部分，使他成为祢希望他成为的丈夫（妻子）。
愿我的每个成年孩子都能有健康、健全、聪明、有才华、敬虔的子女。在为人父母的每一步上帮助他们，使他们能成功地养育顺服、聪慧、健康、快乐、对社会有贡献（productive）的孩子。求祢赐给他们为人父母所需要的充沛爱心、耐心、体贴和智慧。在他们所走的每一步、孩子成长的每一阶段引导他们。愿他们会向祢寻求引导，而非转向世界寻求协助，使他们能用祢的方式教养子女。求祢教导他们如何适当地管教、指正、引导、养育孩子。帮助他们永远能明白孩子是祢所赐的礼物，使他们与每个孩子的关系都是良好而持久的。
求祢保护我的孙子女远离一切伤害及恶事，保护他们不受伤害和疾病。我祷告任何存有邪恶意图的人都不准接近他们。求祢帮助他们认识祢、学习行在祢的道中，不让他们与祢分离。赐给他们谦卑受教的心，帮助他们尊荣、顺从他们的父母，不落入悖逆之中。
主啊，求祢帮助我能留给我的子女和他们的子女丰盛的产业——能使他们一生蒙福的智慧、敬虔、多结果子、健全（参考箴言十三章22节）。帮助我过敬虔、讨祢喜悦的生活，不但让我，也让他们明白祢的慈爱（参考诗篇一〇三篇17~18节）。奉主耶稣的名祷告，阿们。
大能的利器
“神配合的，人不可分开。”（马太福音十九章6节）
“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。”（诗篇一二七篇1节）
“行为纯正的义人，他的子孙是有福的！” （箴言二十章7节）
“但耶和华的慈爱归于敬畏袍的人，从互古到永远：祂的公义也归于子子孙孙——就是那些遵守祂的约、记念祂的训词而遵行的人。”（诗篇一〇三篇17~18节）
“他们必不徒然劳碌，所生产的，也不遭灾害，因为都是蒙耶和华赐福的后裔：他们的子孙也是如此。” （以赛亚书六十五章23节）
